Sąd autora na temat wypowiadanych przez Niemcó...

Sąd autora na temat wypowiadanych przez Niemców zdań o „pokrzywdzonym narodzie niemieckim” i wyciągnięty przez niego wniosek, że nie ma uczciwych, ani mądrych Niemców: „Przez długi czas byłem przekonany, że wypowiedzi ich nie zawsze pokrywają się z wewnętrznym stosunkiem do rzeczywistości. Przekonałem się jednak w ciągu drugich miesięcy wędrówek obozowych o bezgranicznej tępocie „Herenvolku". Myślę, że obok pewnika o nieistnieniu uczciwego niemca można zaryzykować drugi o zupełnym braku mądrego niemca. Ich "uczciwy" stosunek do mordów, grabieży i bestialstwa, gloryfikowanych literaturą ich przedstawicieli duchowych, jest powyższego twierdzenia rzeczowym dowodem.”

Archiwum ŻIH; 302/139

Natan Żelechower (Jan Kurczab)

bez tytułu

Warunki życia w getcie warszawskim. Pobyt w schronach po wielkiej akcji 1942 r., wywózka do obozu koncentracyjnego na Majdanku. Cierpienia więźniów Majdanka. Transport do Auschwitz, pobyt w obozie w Jawiszowicach, praca w kopalni. „Marsz śmierci” do Wodzisławia Śląskiego i ewakuacja do Buchenwaldu. Praca w obozach Ohrdruf i Crawinkel (w kamieniołomach). Piesza ewakuacja do Buchenwaldu. Wyzwolenie, sytuacja byłych więźniów po wyzwoleniu.
Autor był z zawodu technikiem dentystycznym. Pamiętnik, spisany po wojnie, przekazał Żydowskiej Komisji Historycznej w Krakowie. Zbieżność jego przybranego nazwiska z nazwiskiem publicysty prasy krakowskiej i działacza społecznego jest przypadkowa.

Publikacja: Natan Żelechower, Siedem obozów, „Biuletyn ŻIH”, nr 4 (68),
1968, s. 7-51 (skrót); Pamiętniki z getta warszawskiego, Warszawa 1993,
s. 46-47, 86-89, 129-135 (fragmenty)